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    December 21

    PROVERBIOS DEL INFIERNO

    PROVERBIOS DEL INFIERNO

    En tiempos de siembra aprende, en tiempos de cosecha enseña y en el invierno goza.
    Conduce tu carro y tu arado sobre los huesos de los muertos.
    La senda del exceso lleva al palacio de la sabiduría.
    La prudencia es una fea y rica solterona cortejada por la incapacidad.
    Quien desea y no actúa engendra la plaga.
    El gusano perdona al arado que lo corta.
    Sumergid en el río a quien ama el agua.
    El necio no ve el mismo árbol que ve el sabio.
    Aquel cuyo rostro no irradia luz nunca será estrella.
    La eternidad está enamorada de las creaciones del tiempo.
    A la atareada abeja no le queda tiempo para la pena.
    Las horas de la locura las mide el reloj, pero ningún reloj puede medir las horas de la sabiduría.
    Ningún alimento sano se atrapa con red ni trampa.
    En años de escasez, usa número, peso y medida.
    No hay pájaro que vuele demasiado alto si lo hace con sus propias alas.
    Un cuerpo muerto no venga injurias.
    El acto más sublime consiste en poner a otro delante de ti.
    Si el necio persistiera en sus necedades llegaría a sabio.
    La necedad es el atuendo de la bellaquería, la vergüenza es el atuendo del orgullo.
    Las prisiones se construyen con piedras de Ley; los burdeles con ladrillos de religión.
    La altivez del pavo real es la gloria de Dios.
    La lujuria del chivo es la liberalidad de Dios.
    La ira del león es la sabiduría de Dios.
    La desnudez de la mujer es obra de Dios.
    El exceso de pena ríe; el exceso de dicha llora.
    El rugir de los leones, el aullido de los lobos, el oleaje furioso del mar huracanado y la espada destructora, son porciones de la eternidad demasiado grandes para que las aprecie el ojo humano.
    El zorro condena a la trampa, no a sí mismo.
    El júbilo impregna; las penas engendran.
    Dejad que el hombre vista la melena del león y la mujer el vellón de la oveja.
    El ave un nido, la araña una tela, el hombre la amistad.
    El egoísta y sonriente necio y el necio que frunce malhumorado el ceño han de considerarse sabios, y podrían ser medidos con la misma vara.
    Lo que hoy está probado, en su momento era sólo algo imaginado.
    La rata, el ratón, el zorro y el conejo vigilan las raíces; el león, el tigre, el caballo  y el elefante vigilan los frutos.
    La cisterna contiene; el manantial rebosa.
    Un pensamiento llena la inmensidad.
    Si estás siempre listo a expresar tu opinión, el vil te evitará.
    Todo lo que es creíble, es una imagen de la verdad.
    Nunca el águila malgastó tanto su tiempo como cuando se propuso aprender del cuervo.
    El zorro se provee a si mismo; pero Dios provee al león. 
    Piensa por la mañana, actúa a mediodía, come al anochecer y duerme por la noche.
    Quien ha sufrido tus imposiciones, te conoce.
    Así como el arado sigue a las palabras, Dios recompensa las plegarias.
    Los tigres de la ira son más razonables que los caballos de la instrucción.
    Del agua estancada espera veneno.
    Nunca sabrás lo que es suficiente a menos que sepas lo que es más que suficiente.
    ¡Escucha los reproches de los tontos! ¡Forman un título real!
    Los ojos del fuego, las narices del aire, la boca del agua las barbas de la tierra.
    El débil en coraje es fuerte en astucia.
    El manzano nunca pregunta al haya cómo ha de crecer, tal como el león no  interroga al caballo sobre cómo atrapar la presa.
    Quien recibe agradecido da copiosas cosechas.
    Si otros no hubiesen sido tontos, lo seríamos nosotros.
    El alma rebosante de dulce deleite jamás será profanada.
    Cuando ves un águila, ves una porción de Genio: ¡Alza la cabeza!
    Tal como la oruga elige las hojas mejores para depositar en ellas sus huevos, el sacerdote lanza sus imprecaciones  para los más  dulces goces.
    Crear una florecilla es labor de siglos.
    La condena estimula, la bendición relaja.
    El mejor vino es el más añejo; la mejor agua, la más nueva.
    ¡Las plegarias no aran! ¡Los elogios no cosechan!
    Las alegrías no ríen. Las tristezas no lloran.
    La cabeza lo Sublime; el corazón, lo patético; los genitales, la Belleza; manos y pies la Proporción.
    Como el aire al pájaro o el agua al pez, así es el desprecio para el despreciable.
    El cuervo quisiera que todo fuese negro; el búho, que todo fuese blanco.
    La exuberancia es belleza.
    Si el león recibiese consejos del zorro, sería astuto.
    El perfeccionamiento traza caminos rectos; pero los torcidos y sin perfeccionar son los caminos del Genio.
    Mejor matar a un niño en su cuna que alimentar deseos que no se llevan a la práctica.
    Donde no está el hombre, la naturaleza es estéril.
    La verdad nunca puede decirse de modo que sea comprendida sin ser creída.
    ¡Suficiente! o demasiado.

    December 12

    Adentro de mi vaga superficie

    Adentro de mi vaga superficie
    se revuelve un constante movimiento;
    es el polvo que todo lo renueva,
    destruyendo.

    Adentro de la piel que me protege
    y de la carne a la que estoy nutriendo,
    hay una voz interna que me nombra;
    Polvo tenso.

    Sé bien que no he escogido la materia
    de este cuerpo tenaz, pero indefenso,
    arrastro una cadena de cenizas:
    polvo eterno.

    Tal como yo han pasado las edades,
    soportando la lucha de lo interno,
    el polvo va tomando sus entrañas
    de alimento...

    ¡Humanidad, del polvo experimento!

    November 18

    QUE TANTO Y TANTO AMOR SE PUDRA, OH DIOSES...

    QUE TANTO Y TANTO AMOR SE PUDRA, OH DIOSES...

    Que tanto y tanto amor se pudra, oh dioses;
    que se pierda
    tanto increíble amor.
    Que nada quede, amigos,
    de esos mares de amor,
    de estas verduras pobres de las eras
    que las vacas devoran
    lamiendo el otro lado del césped,
    lanzando a nuestros pastos
    las manadas de hidras y langostas
    de sus lenguas calientes.

    Como si el verde pasto celestial,
    el mismo océano, salado como arenque,
    hirvieran.
    Que tanto y tanto amor
    y tanto vuelo entre unos cuerpos
    al abordaje apenas de su lecho se desplome.

    Que una sola munición de estaño luminoso,
    una bala pequeña,
    un perdigón inocuo para un pato,
    derrumbe al mismo tiempo todas las bandadas
    y desgarre el cielo con sus plumas.

    Que el oro mismo estalle sin motivo.
    Que un amor capaz de convertir al sapo en rosa
    se destroce.

    Que tanto y tanto amor, una vez más, y tanto,
    tanto imposible amor inexpresable,
    nos vuelva tontos, monos sin sentido.

    Que tanto amor queme sus naves
    antes de llegar a tierra.

    Es esto, dioses, poderosos amigos, perros,
    niños, animales domésticos, señores,
    lo que duele.
    November 04

    ¿Es que en serio aun no te das cuenta de lo mucho que te quiero?
    Simplemente no puedo creerlo.
    October 30

    Deine Nahe

     
    Que queda ya para decirte
    Cuando ya he dicho todo
    Y aun no puedo hablarte
    Que queda ya para contarte
    Cuando ya he dicho todo
    Y ninguna de mis palabras te alcanza


    En el éxtasis de la silenciosa esperanza
    En la locura de una ciega obsesión
    Allí en el rincón permanezco desvalido
    y sólo se una cosa:
    Te amo


    Que queda aun para contarte
    Cuando ya he dicho todo
    Cuando en tu silencio resuenan mis palabras
    Cuando el cielo se me hace más angosto
    Que hay para decirte
    Cuando ya no queda nada

    Podría gritar,
    Podría llorar
    Y tú no lo sabrías
    Estoy vivo y amo
    Y no existo para ti
    Sueño con tu cercanía
    Sueño que estás conmigo
    Aun sabiendo
    Que nunca me hablarás


    Te suplico
    No me ignores
    No me dejes seguir solo
    No tan cerca de ti
    Por favor mírame
    Por favor háblame
    Te lo suplico


    Cuando todo ha sido dicho
    Cuando ya no hay nada
    Entonces cierro mis ojos,
    Y me hablo a mi mismo de ti
    Sobre el cielo y todos los angeles
    y sobre tu humanidad


    Estoy hablando del poder del amor
    Y sobre mucho más
    Sin embargo se que no puedo seguir por este camino
    y no poder estar contigo
    Estoy prisionero en mi mundo
    En mi mediocridad
    Que queda para decirte..
    May 15

    LAS ENSEÑANZAS DEL ZEN

    Todo el mundo es inteligente, pero su falta de com­prensión hace que convierta la mente búdica en todo tipo de cosas: en un espíritu ávido, en un monstruo, o en un animal. Una vez convertido en animal, aunque oigas la Verdad no podrás escucharla, y aunque la escu­ches, no podrás retener cuanto has escuchado.

    Yendo de un estado infernal a otro, de un estado de animalidad a otro, de un estado fantasmal a otro, de una oscuridad a otra, sumido en un interminable círcu­lo vicioso, experimentarás un infinito sufrimiento por todas las acciones negativas que has cometido, y este círculo nunca llegará a quebrarse.

    Una vez extraviado, esto puede ocurrirle a cualquie­ra. Así que comprende la importancia de no convertir la mente búdica en otra cosa.

    Tan pronto como le apegas a un pensamiento, te conviertes en un común mortal. La ignorancia se crea de ese modo. Si cuando te enfrentas a algo te aferras a ello, tu mente búdica se convierte en un monstruo; es tu propio engreimiento, tu ego, lo que te hace extra­viar.

    Sea lo que sea a lo que te enfrentes, deja que se ma­nifieste. No te apegues ni lo rechaces, bastará que per­manezcas en el estado de la mente búdica sin transfor­marlo en ninguna otra cosa, de ese modo no crearás ignorancia. Esto es morar constantemente en la mente búdica original.

    Todos cometen el error de suponer que la ignoran­cia causada por el deseo egoísta y los hábitos mentales es innata, así que son incapaces de evitar la confusión.
    April 24

    RABINDRANATH TAGORE SELECCIÓN POÉTICA

    EL ÚLTIMO TRATO

     

    Una mañana iba yo por la pedregosa carretera,
    cuando espada en mano, llegó el Rey en su carroza.
    "¡Me vendo!", grité. el Rey me cogió de la mano y me dijo:
    "Soy poderoso, puedo comprarte." Pero de nada le valió su poderío
    y se volvió sin mí en su carroza.

    Las casas estaban cerradas en el sol del mediodía
    y yo vagaba por el callejón retorcido
    cuando un viejo cargado con un saco de oro me salió al encuentro.
    Dudó un momento, y me dijo: "Soy rico, puedo comprarte." 
    Una a una ponderó sus monedas. Pero yo le volví la espalda y me fui.

    Anochecía y el seto del jardín estaba todo en flor.
    Una muchacha gentil apareció delante de mí, y me dijo:
    "Te compro con mi sonrisa." Pero su sonrisa palideció
    y se borró en sus lágrimas. Y se volvió sola otra vez a la sombra.

    El sol relucía en la arena y las olas del mar rompían caprichosamente.
    Un niño estaba sentado en la playa jugando con las conchas.
    Levantó la cabeza y, como si me conociera, me dijo:
    "Puedo comprarte con nada." Desde que hice este trato jugando, soy libre.

    GEMAS DE ORIENTE RECOPILADAS POR H.P. BLAVATSKY

    1.- El que deja la sociedad de los necios se abre paso

    entre los sabios.

    2.- El yo está oculto en todos los seres y no da

    resplandor; pero es visto por los videntes sutiles, con

    su agudo intelecto sutil.

    3.- La paciencia conduce al poder, pero el interés por la

    ambición lleva a la pérdida.

    4.- Tres cosas hacen rico al pobre: la cortesía, la

    consideración por los demás y la ausencia de toda

    sospecha.

    5.- Cuando la confianza se va, aparece la desgracia;

    cuando la confianza está muerta, nace la venganza; y

    cuando la traición aparece, todas las bendiciones

    desaparecen.

    6.- El mundo existe por una causa; todas las cosas existen

    por una causa; y los seres están encadenados por la

    causa, igual que la rueda por su eje.

    7.- El alma viva no es mujer, ni hombre, ni neutro; sea

    cual sea el cuerpo que adopte, sólo está unida a ese

    cuerpo.

    8.- Quien desea alcanzar el Budado y aspira al

    conocimiento del Yo nacido deberá honrar a quienes

    siguen esta doctrina.

    9.- Como la araña que arrastra su hilo y así va ganando

    espacio libre, también quien decide ascender con la

    palabra OM consigue independencia.

    10.- La rueda del sacrificio tiene al Amor como buje, a la

    Acción como llanta y a la Fraternidad como sus radios.

    April 23

    EL CORÁN

     SURA II

    LA VACA     

    Dado en Medina. ‑ 286 versículos 

    En nombre del Dios clemente y misericordioso

     

    1. A. L. M.   He aquí el libro que no ofrece duda; él es la di­rección de los que temen al Señor;

    2. De los que creen en las cosas ocultas y de los que obser­van puntualmente la oración y hacen larguezas con los bienes que nosotros les dispensamos;

    3. De los que creen en las revelaciones enviadas de lo alto a ti y ante ti ; de los que creen con certeza en la vida futura.

    4. Ellos solos serán conducidos por su Señor; ellos solos se­rán bienaventurados.

    5. En cuanto a los infieles, les es igual que les hagas o no ad­vertencias: no creerán.

    6. Dios ha puesto un sello en sus corazones y en sus oídos; sus ojos están cubiertos por una venda y les espera el castigo cruel.

    7. Hay hombres que dicen: Creemos en Dios y en el día fi­nal, y, sin embargo, no son del número de los creyentes.

    8. Procuran engañar a Dios y a los que creen; pero sólo se en­gañarán a sí mismos, y no lo comprenden.

    9. Un achaque tiene su asiento en sus corazones, y Dios no hará más que acrecentarlo; le está reservado un doloroso castigo, porque han tratado de embusteros a los profetas .

    10. Cuando se les dice: No cometáis desórdenes en la tierra, ellos responden: Lejos de eso, introducimos en ella el buen orden.

    11. ¡Ay! cometen desórdenes, pero no lo comprenden.
     
    April 17

    La Creación (Himno Védico)

     

    ...Antes nada existía, ni el mundo, ni el cielo, ni el éter, ni alguien ni cosa alguna. El Ser Único, Brahm respiraba, sin respirar absorto en sí mismo. Nada era fuera de Él, pues Él lo era todo. Se formó en Su esencia una perturbación (deseo) que fue la primera semilla de todo. La esencia del Ser Único y Supremo sobrevivirá a todos y a todo como antes lo ha precedido.

    April 14

    El Bhagavad-gita Prefacio

    Según las escrituras védicas, esta Era se denomina Kali-yuga, Era de Hierro, de riñas y de hipocresía. Debido a que las entidades vivientes estamos condicionadas por las modalidades de la naturaleza material, sufrimos aflicción proveniente de nuestra falsa identificación con el cuerpo. Los apegos materiales son causantes de nuestras frustraciones; por lo tanto, permanecemos en conflicto interno, lo que se manifiesta externamente como proliferación de guerras, terrorismo, inseguridad social y angus­tia, causando enfermedades mentales, pánico y descontento.

    A medida que avanza la era, la degradación de las entidades vivientes es mayor y la orientación de las masas por líderes producto de las mismas, no conduce sino a situaciones caóticas, ya que predomina la pasión y la ignorancia en ellos. Carecen del control de sí mismos y de la pureza (que es la fuerza), debido a que protegen las actividades más pecaminosas, como son la matanza de animales, la intoxicación, los juegos de azar y la prostitución generalizada, que sólo traen mayor degradación, explotación y competencia, y por consiguiente, reacciones que afectan a todas las entidades vivientes en mayor o menor grado. De la manera más clara posible, Paramadvaiti Swami y Prabhu Atulananda presentan esta edición de "El Bhagavad­gita: La Ciencia Suprema", como la alternativa de la esperanza; el gran libro, que demuestra cómo salir victorioso de cualquier conflicto; que nos enseña a levantarnos, no importa que tan abominables o caídos estemos.